婷开头的五字诗句

2020-02-08 10:33 诗句

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  陈师道一生穷愁潦倒,出处遭际和孟郊、贾岛有相似之处,也是一位“苦吟诗人”。《陈留市隐者》是他诗作中颇具代表性的一首,大约作于1086年(元祐元年)。

  诗的前十句,是“引”的诗化,重在叙事。陈留地近汴京,原是人物辈出的地方。东汉文学家蔡邕和西晋“竹林七贤”之一的阮籍都是这里人。“陈留人物后,疑有隐居耕”,两句有着十分丰富的内容,因江季恭为之作传的这位刀镊工的与众不同之处,作者就很自然地联想到这些历史上的人物了。

  以下笔锋一转,极写“市隐”刀镊工的疏狂之态:操劳所得为一日的生活费,与婷婷小女相与醉醒,傍晚则负女于肩,插花吹长笛,由小女按拍,引吭高歌,沿长街而归,其行有若楚地的狂人接舆。他到底是“众人皆醉我独醒”的愤世嫉俗者,还是“无一朝之忧,而有终生之乐”的不同凡俗的达者,诗中没有明说。

  后八句是诗人的自况和言志。他是一个穷老的书生,虽耽于诗文,然而一无凭借。他的诗,受到苏轼、黄庭坚的赏识。苏、黄诸人为他扬名,使他这一位僻居陋巷的草茅下士,也有了一些声名。“稍稍”句是他的自谦之辞。敖陶孙《集评》说:“陈后山如九皋独唳,深林孤芬,冲寂自妍,网络真人网投游戏网站不求赏识。”这“老生”二句,在自谦之外,也带有些“冲寂自妍”的意味。

  “闭门十日雨,吟作饥鸢声”,是全诗佳句。淫雨十日,屋檐淅沥不止,长时间枯坐着忍受饥饿,仍然要作苦吟。这是他穷愁生活的真实写照,因家境贫困,妻子和三子一女依附岳丈为生,这种人间生离死别的惨痛,他是亲身体会到了。如今形单影只,事业无成,搏击长空的苍鹰只能在斗室中作饥吟之声。二句写出了诗人穷苦潦倒和闭门觅句的情景。即使生活如此清贫,他仍执着地进行诗歌创作。这两句写得有情有致,所以黄庭坚激赏不已。黄庭坚后来亦有《陈留市隐》一诗,拟陈师道此作,中有“养性霜刀在,阅人清镜空”二句,被誉为“无以复加”(见《王直方诗话》),那是得陈师道佳句的启发而作成的。黄庭坚与陈师道处于师友之间,是陈师道真正的“知音”。

  末四句抒发感想。诗人对那些以诗书浪得虚名,实为鼠窃狗盗之辈十分鄙薄。这些人只是一些干“诗书发冢”勾当的无耻小人。而那位陈留市隐者,虽以刀镊为生,却悟到了养生之道,诗人对此颇为赞赏。“孔突”句,典出《淮南子·修务训》,意谓孔子、墨子二人,凡到一处地方,烟囱尚未熏黑即离去,席子尚未坐暖即起身,极意形容急于世务。突,烟囱。黔,黑色,此处谓熏黑。这里诗人是借用此典,来形容那些工于诗书发家之徒。他们只是为了名利来回奔忙,与孔子、墨子不同,与那位陈留市的刀匠也是完全不同。此诗熔叙事、言志、抒情于一炉,表面枯淡,实际上用词丰腴。

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